Guía

La Basílica de San Lorenzo, Asheville

La Basílica de San Lorenzo, Asheville

Terminada en 1909, la Basílica de St. es uno de los tesoros arquitectónicos y anclas espirituales de Asheville. Diseñada por Rafael Gustavino y Richard Sharpe Smith, arquitectos de renombre de Biltmore House, esta iglesia católica tiene la cúpula elíptica independiente más grande del país. Ubicado en 97 Haywood Street en el centro de Asheville, está abierto todos los días de 7:30 a.m. a 5 p.m. de lunes a viernes para visitas. Realice una visita autoguiada (impresa a continuación) o programe una visita guiada gratuita con antelación a través de un formulario en su sitio web. ¡Está a la vuelta de la esquina de Grove Arcade!

Los horarios de misa son los sábados a las 7:30 a. La misa en español es el domingo a las 5 PM. La misa de lunes a viernes es de 7:30 a.m. y 12 del mediodía.

Visita autoguiada a la Basílica de San Lorenzo

Exterior
El estilo, elegido por el arquitecto, es renacentista español. La figura central de la fachada principal es la de San Lorenzo sosteniendo en una mano una hoja de palma y en la otra una parrilla, el instrumento de su tortura. A la izquierda de San Lorenzo está la estatua de San Esteban, el primer mártir, y como San Lorenzo, diácono; mientras que a la derecha está la estatua de San Luis Gonzaga, natural de España como lo fue San Lorenzo. La luneta sobre la entrada principal es de terracota policromada y representa a Cristo entregando las llaves a Pedro y nombrándolo jefe de la iglesia. Inmediatamente debajo de esta luneta hay una vidriera que muestra el escudo de armas de la Basílica de San Lorenzo.

Los cimientos de piedra maciza y la superestructura de ladrillo macizo dan testimonio silencioso del deseo del arquitecto de construir un edificio que perduraría por generaciones. No hay vigas de madera o acero en toda la estructura; todas las paredes, pisos, techos y pilares son de baldosas u otros materiales de mampostería. El techo es de teja con revestimiento de cobre.

Interior
Al ingresar al vestíbulo, que está separado de la iglesia propiamente dicha por mamparas de cuero y vidrieras, se nota la solidez de la estructura; los mismos peldaños del órgano que quedan son sin madera ni clavos. La ventana del vestíbulo a la derecha es el escudo de armas del obispo Haid; el de la izquierda es el escudo de armas del Papa San Pío X.

Desde el pie del pasillo principal, dentro de la iglesia propiamente dicha, uno puede darse cuenta de la belleza de la elipse y la maravilla de la cúpula. Tiene un espacio libre de 58 x 82 pies y tiene fama de ser la cúpula elíptica independiente más grande de América del Norte.

Las cuatro estatuas en los nichos de la pared son de Daprato Statuary Company, Italia. A la izquierda, Santa Cecilia y San Pedro; a la derecha, Santa Rosa de Lima y San Patricio.

El Altar Mayor
El siguiente punto de atención del visitante, en la cabecera del pasillo central, es el altar principal y los cuadros de la Crucifixión arriba. Este grupo es un ejemplo raro y fino de la talla de madera española de mediados del siglo XVII, y representa a María, la Madre Jesús y San Juan, en la Crucifixión. El fresco de la Última Cena y los paneles cuadrados que lo flanqueaban formaron la fachada inferior del altar principal hasta 1968. En ese momento se separaron de la base del altar, se movieron hacia adelante y se remataron con un bloque de mármol de Tennessee de 1.800 libras para Forme una nueva mesa de altar.

Los tabiques ornamentales que ocupan todo el muro del ábside sobre el altar son de terracota policromada. Dos arcángeles, San Rafael (con el pez en la mano derecha y una espada en la izquierda) y San Miguel (empuñando una espada con ambas manos), se paran a cada lado del altar. A la izquierda de San Miguel están los evangelistas Mateo y Marcos; a la derecha de San Rafael-Lucas y Juan. Los símbolos de los evangelistas están a sus pies; el ángel de San Mateo, el león de San Marcos, el toro de San Lucas y el águila de San Juan. Las figuras tienen más de dos metros de altura; las particiones de cada lado miden 11 pies por 18 pies de largo.

Capilla de Nuestra Señora
A la izquierda del altar mayor se encuentra la Capilla de Nuestra Señora. La estatua de mármol blanco representa a Nuestra Señora de la Asunción. Insertado en la parte superior del altar hay un panel titulado La Crucifixión, que se atribuye a una antigua cerámica de renombre en Capo di Monte, Italia. A ambos lados del tabernáculo hay nichos que contienen estatuas de los siguientes del extremo izquierdo.

Ss. Margarita, Lucía, Cecilia, Catalina de Alejandría, Bárbara, Agnes, Agatha, Rosa de Lima. Formando un marco alrededor del frente del altar hay una serie de azulejos con las letras de los nombres de Nuestra Señora seleccionados de la Letanía de la Santísima Virgen. En el centro hay un fragmento de mármol italiano que representa la Natividad. Arqueándose sobre el altar hay siete palomas, que representan los siete dones del Espíritu Santo.

La gran vidriera es Santa María del Mar; el pequeño de arriba es San Rafael, el arcángel. La puerta de la sacristía, profusamente tallada, es de diseño español y está dominada por el tema del Buen Pastor; en el pergamino está el latín Pastor Bonus. Sobre la puerta hay un cuadro de la Visitación del siglo XVII. Se cree que el artista es Massimo Stanzione (1585-1656).

En las paredes de la capilla hay iconos de la Santísima Virgen como: Nuestra Señora de Czestochowa, Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, la Virgen María de Guadalupe y la Anunciación.

En la parte trasera de la capilla se encuentra la cripta del arquitecto Signor Rafael Guastavino. La puerta es de azulejos vidriados con brillo enmarcado en bronce. El proceso de glaseado brillante fue descubierto por Rafael Guastavino, Jr. durante los experimentos de cerámica realizados en la fábrica de azulejos Guastavino en Woburn, Massachusetts.

Capilla de Adoración Eurcarística
A la derecha del altar principal se encuentra la capilla originalmente llamada San José. pero ahora se le llama Eucarística.

Capilla de la Adoración. Sobre el altar hay una vidriera de la Natividad. La gran ventana en el muro este representa la muerte de San José en los brazos de Jesús y María. Ambas ventanas fueron tomadas de la antigua iglesia de madera que anteriormente estaba en este sitio. La ventana más pequeña de arriba a la derecha es de San Lorenzo.

El altar y parte de la pared del ábside son un mosaico de piezas rotas de tejas ensambladas e incrustadas por los sacerdotes de los Padres Peter y Patrick Marion en residencia durante la construcción de la iglesia.

Las ventanas
Una apreciación de las ventanas y el efecto completo de la cúpula se puede ver mejor desde el pasillo central, inmediatamente enfrente del santuario, mirando hacia la parte trasera de la iglesia.

Justo debajo de la bóveda de la cúpula hay un friso de diez ventanas semicirculares. En la pared oeste (derecha), desde el frente de la iglesia hacia la parte trasera, las escenas representadas son: La Anunciación, La Visitación, La Natividad, El Niño Jesús enseñando en el Templo y la conversión de San Pablo. En la pared este (izquierda), desde la parte trasera están: la Fiesta de las Bodas en Caná, Resucitar a la Hija de Jairo, El Calmar el Viento y las Olas, La Agonía en el Huerto y la aparición del Salvador Resucitado a María. Magdalena. Las dos grandes ventanas representan a Cristo sanando a los afligidos (este) y La Transfiguración (oeste).

En el desván del órgano, el gran ventanal retrata la Resurrección. En la parte inferior derecha hay una ventana que tiene como tema a San. La más pequeña de arriba menciona a los cuatro Padres de la iglesia primitiva, Sts. Jerónimo, Gregory, Ambrose y Augustine. En la parte inferior izquierda hay una ventana con San Pedro como tema. El de arriba honra a los cuatro evangelistas.

Todas las ventanas, excepto las de la primera iglesia en el sitio y el escudo de armas de la Basílica sobre las puertas de entrada, se hicieron en Munich, Alemania.

¿Qué es una basílica?
El título se remonta a los primeros tiempos griegos y romanos y se refiere a un tipo de edificio público. En el siglo IV, las basílicas se empezaron a utilizar como lugares de culto. Fue durante este tiempo que se inició la construcción de las mayores basílicas de Roma. Hoy, el término Basílica es una designación especial dada por el Santo Padre a ciertas iglesias debido a su antigüedad, dignidad, importancia histórica o significado como lugar de culto. En el momento de la designación de San Lorenzo (04/93) había otras 33 basílicas en los Estados Unidos. La iglesia debe haber sido consagrada; Los ritos litúrgicos (celebración de la Sagrada Eucaristía, sacramentos de penitencia y otros sacramentos) deben ser ejecutados de manera ejemplar con fidelidad a las normas litúrgicas y la participación activa del pueblo de Dios (feligreses). Debe ser lo suficientemente grande y los elementos necesarios para la celebración litúrgica (altar, púlpito y silla del celebrante) deben ajustarse a los Estatutos Generales del misal romano. Debería tener un significado especial en la diócesis. San Lorenzo, con su cúpula única, es la única iglesia diseñada y construida por el reconocido Rafael Guastavino; y se considera la iglesia madre del oeste de Carolina del Norte.

Ver el vídeo: CAPILLA MEDICI - BASÍLICA SAN LORENZO (Septiembre 2020).